السليم ؟ - : دين بلا شك وهوى ، وعمل بلا سمعة ورياء ( 1 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( إلا من أتى الله بقلب سليم ) * - : القلب السليم الذي يلقى ربه ، وليس فيه أحد سواه ، وكل قلب فيه شرك أو شك فهو ساقط ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) - أيضا - : هو القلب الذي سلم من حب الدنيا ( 3 ) . - عنه ( عليه السلام ) : صاحب النية الصادقة صاحب القلب السليم ، لأن سلامة القلب من هواجس المذكورات ، تخلص النية لله في الأمور كلها ، قال الله تعالى : * ( يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ) * ( 4 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : لا علم كطلب السلامة ، ولا سلامة كسلامة القلب ( 5 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : لا يصدر عن القلب السليم إلا المعنى المستقيم ( 6 ) . - المسيح ( عليه السلام ) : القلوب ما لم تخرقها الشهوات ويدنسها الطمع ويقسها النعيم فسوف تكون أوعية للحكمة ( 7 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : لا يسلم لك قلبك حتى تحب للمؤمنين ما تحب لنفسك ( 8 ) . - الإمام الحسن ( عليه السلام ) : أسلم القلوب ما طهر من الشبهات ( 9 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : إذا أحب الله عبدا رزقه قلبا سليما وخلقا قويما ( 10 ) . ( انظر ) باب 3404 . [ 3389 ] طمأنينة القلب الكتاب * ( الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) * ( 11 ) . * ( هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم ولله جنود السماوات والأرض وكان الله عليما حكيما ) * ( 12 ) . * ( يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية ) * ( 13 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن القلب يتلجلج في الجوف يطلب الحق ، فإذا أصابه اطمأن وقر ، ثم تلا . . . * ( فمن يرد الله أن يهديه - إلى قوله - كأنما يصعد في السماء ) * ( 14 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إن القلب ينقلب من لدن موضعه إلى حنجرته ما لم يصب الحق ، فإذا

--> ( 1 ) مستدرك الوسائل : 1 / 113 / 124 . ( 2 ) الكافي : 2 / 16 / 5 . ( 3 ) نور الثقلين : 4 / 58 / 50 وح 51 . ( 4 ) نور الثقلين : 4 / 58 / 50 وح 51 . ( 5 ) البحار : 78 / 164 / 1 . ( 6 ) غرر الحكم : 10874 . ( 7 ) تحف العقول : 504 . ( 8 ) البحار : 78 / 8 / 64 . ( 9 ) تحف العقول : 235 . ( 10 ) غرر الحكم : 4112 . ( 11 ) الرعد : 28 . ( 12 ) الفتح : 4 . ( 13 ) الفجر : 27 ، 28 . ( 14 ) مشكاة الأنوار : 255 .